想到写《活着》的读后感，头脑中即刻浮现了史铁生《我与地坛》里的一句话：“命，干嘛用的？单是为了活着？”这是史铁生一哥们发出的灵魂大哉问，在那个政治挂帅、狂飙突进，冲破一切旧势力阻碍的火热年代，活着就是要热烈绚烂甚至折腾。史铁生也从自身瘫痪的绝望心境中挣脱，寻找到人生努力成就的方向。虽然双腿无法站立，但是他的精神立起来了，坚韧且恒久。

再说到《活着》的主人公徐福贵，一个旧社会养尊处优、游手好闲、嗜赌成性的富家少爷，可是命运按照“将取之先予之”的逻辑，让他输光祖上家产之后也没打算停手，更是赔上了后半生，亲人相继离世，唯留他在世上。是的，对于一个社会底层小人物来说，可能他单就是为了活着。

我不禁会思考，主人公徐福贵在经历了那么多变故和磨难之后，还能如小说开头写的那样乐观面对生活，难道仅用坚强来概括？时代的原因和社会的问题对他影响有多大？一方面故事的时代背景跨越了旧社会和新中国成立初期，在那个物质匮乏、生产落后，肺结核还是不治之症，人均寿命不到40岁的极端艰苦年代，亲人突然离世可能是比较普遍、经常直面的现实状况。另一方面主人公性格中多少有点自私麻木的成分，这和他的成长环境及后天养成有很大关系。在同时代背景下的小说中经常看到，比如老舍的《骆驼祥子》。所以延伸开去，给我们的一个启示是，评价历史人物和历史事件，必须把他们放在当时的历史条件、时代背景和思想形态下，才能够去评论对错是非。

再来说作者的创作手法，余华创作这本小说基本上是“叙述为王”，没有很多特别生动、深刻的描写。给我印象最深的一句也就是，当主人公背着他儿子有庆的尸体回家时，那天晚上月亮很大。作者用了一句：“月光照在路上，像是洒满了盐”。突然看到这句话时心头一紧眼睛热热的。但更多的时候作者只是以叙述为主、笔触简单，读者跟随故事的发展就能够体验小说里各种人物的悲怨哀愁，更显作者深厚的写作功力。我想这是作者非常成功之处，他没有刻意引导你去感同身受，但又让你产生了强烈的情感共鸣，是典型的“用感性的方式传播理性”。

《活着》述写了苦难，但超越了苦难。时代变好了，我们不会再经受那样的日子。但我们一定会遇到生活中的困难，愿余华老师的《活着》能给你翻越高山的力量。于活着中体验生命的意义，照亮我们前行。愿你过得越来越好，也书写属于自己的“活着”。